三熊野神社

三熊野神社は、掛川市横須賀の総鎮守です。子授け・安産の神として知られ、三熊野神社大祭はこの神社の例祭として行われます。

このページでは、創建の言い伝え、横須賀とともに歩んだ歴史、境内の文化財、年中行事を紹介します。

基本情報

三熊野神社は、熊野三山の神を祀る、横須賀の町の総鎮守です。

総鎮守（そうちんじゅ）とは、その地域全体を守る神社のことです。御祭神（ごさいじん）は、神社に祀られている神様を指します。

神社は、小笠山から南へ延びる丘陵のふもとにあります。江戸時代には「三社様」「総社」などと呼ばれ、親しまれてきました。

三熊野神社は、文武天皇の皇后の安産祈願に由来すると伝えられています。

神社に伝わる縁起によると、皇后は子を授かる際、紀伊の熊野権現に祈りました。無事に男児が生まれたら、東の地に熊野の三社を勧請すると約束したといいます。生まれた男児が、のちの聖武天皇です。

縁起（えんぎ）とは、神社の始まりを記した言い伝えや文書です。勧請（かんじょう）とは、ほかの神社の神を分けて迎え、祀ることです。

文武天皇は約束を果たすため、奥野左衛門是吉太夫という神職を遠江国に遣わしました。是吉太夫は三社にふさわしい場所を探し、次のように定めたと伝えられています。

この3社は、紀伊の熊野三山になぞらえられています。ただし、紀伊の熊野三山が成り立ったのは11世紀の終わりとされます。このため、縁起の内容は史実ではなく、言い伝えとして受け止められています。

縁起では、神を乗せた船は大宝元年8月4日、雨垂の洲崎という浜に着いたとされます。雨垂は、今の掛川市大渕にある地名です。翌日に仮の御神殿へ移し、9月9日に今の場所へ遷宮したと伝わります。

船が着いたのは粟の収穫期で、人々は粟飯を供えて神を迎えたといいます。この故事にちなみ、今も旧暦8月1日の「八朔の祭り」では、神前に粟飯と粟の穂が供えられます。

三熊野神社は、中世から武家の保護を受け、江戸時代には横須賀藩の総鎮守となりました。

時代	主なできごと
鎌倉時代	北条時政が社殿を再建したと伝わる
建武2年（1335年）	新田義貞が戦勝祈願に立ち寄り、神鈴を奉納したと伝わる
南北朝時代	戦乱で衰え、一時は小さな祠のようになった
天正2年（1574年）	徳川家康の命を受けた大須賀康高が社殿を再建
江戸時代	横須賀藩の総鎮守となり、歴代の藩主が社殿の修理や奉納を重ねる。徳川家光の朱印状などで、社領20〜30石が保証される
明治元年（1868年）	「三熊野神社」に改称
大正13年（1924年）	県社に昇格
平成12年（2000年）	鎮座1300年の式典。13基の祢里が境内にそろう

朱印状（しゅいんじょう）とは、将軍が朱色の印を押して出した公文書です。社領（しゃりょう）は、神社の運営を支えるために認められた土地を指します。県社（けんしゃ）は、戦前の制度で県が格付けした神社の位です。

江戸時代の横須賀藩主は、鳥居や玉垣、社殿を次々に奉納・修理しました。城下の人々にとっても、三熊野神社は氏神として身近な存在でした。

境内には、県と市が指定した文化財が残っています。

いまの本殿は、安政元年（1854年）から翌年にかけて建てられたものです。屋根は入母屋造で、もとは柿葺でしたが、昭和6年（1931年）に銅板葺に改められました。1996年に静岡県の有形文化財（建造物）に指定されています。

本殿には、諏訪の名工・立川昌敬による彫刻が施されています。題材は、子持ち龍・上り龍・下り龍や、鶉と粟などです。県は、色を塗らない白木の立川流建築として、県内でも貴重な例だとしています。

入母屋造（いりもやづくり）とは、上部が切妻、下部が四方に屋根が流れる、格式の高い屋根の形です。柿葺（こけらぶき）は、薄い木の板を重ねて葺いた屋根です。

本殿の正面には舞屋があり、大祭では地固め舞や囃子が奉納されます。

神社には、江戸時代の絵馬44点がまとまって残っています。藩主・本多利長が奉納した三十六歌仙図や、藩のお抱え絵師・大久保一丘の「弁慶図」「富岳図」などです。この44点は、静岡県の有形文化財（絵画）に指定されています。

寛文10年（1670年）の銘がある天狗面（猿田彦の面）と、延宝7年（1679年）に町人が奉納した狛犬は、掛川市の指定文化財です。天狗面は、神輿の行列を先導する猿田彦の面で、この頃にはすでに神輿の渡御があったことがうかがえます。

境内には、子授けや安産を願う絵馬も多く奉納されています。

境内には、天満大自在天神社（天神社）、諏訪神社、奥野神社の3社があります。

境内社（けいだいしゃ）とは、神社の境内にある小さな神社のことです。

三熊野神社大祭は、この神社の例祭として行われます。

例祭（れいさい）とは、その神社で年に一度行われる最も重要な祭りです。三熊野神社の例祭日は、4月の大祭期間中の日曜日です。この日は神輿の渡御や神子抱き、地固め舞・田遊びの奉納が行われます。

大祭のほかにも、次のような行事があります。

神輿の渡御や神子抱きなどの神事は「神事と伝統芸能」で、大祭の3日間の流れは「行事と日程」で紹介しています。